kota meksiko — Saat perayaan Hari Orang Mati semakin dekat, Miztli Lizola dari Meksiko menyadari bahwa dia tidak akan mengingat hewan peliharaan kesayangannya dan temannya Taco, seekor Chihuahua dengan bulu coklat muda dan penampilan hangat yang memikat siapa pun yang ditemuinya.
Pada sebuah perabot kayu, yang terletak di sudut ruang tamu kecilnya, Lisaola mengenang Taku, yang meninggal dua tahun lalu, dengan sebuah altar yang juga berisi abu anjing dan foto-fotonya. Dia menempatkan foto ayahnya di sebelahnya, serta tengkorak, Katerina, lilin, bunga jeruk, dan roti plastik untuk orang mati.
Desainer grafis berusia 35 tahun itu mengaku sambil tertawa bahwa meskipun Taco sangat rakus dan suka menyantap beberapa hidangan khas Meksiko seperti pan de conchas, carnitas taco, dan quesadillas — serta kroket — dia tidak memberikan persembahan makanan. Di altarnya untuk mencegah salah satu dari empat anjing lainnya memakannya.
Altar untuk perayaan Hari Orang Mati, yang dirayakan pada tanggal 1 dan 2 November, adalah bagian dari tradisi yang mengakar di kalangan masyarakat Meksiko, yang menggabungkan unsur budaya pra-Hispanik, zaman kolonial, dan sejarah modern. Menghormati hewan peliharaan juga menyebar di antara kebiasaan baru.
Di Meksiko, Hari Orang Mati adalah perayaan peringatan dan ritual yang lebih mengutamakan ingatan daripada kelupaan. Menurut legenda masyarakat adat, pada tanggal tersebut para roh menyeberang untuk kembali bersama manusia dan tinggal bersama kerabat mereka untuk berbagi makanan yang dipersembahkan kepada mereka di altar.
Selama beberapa dekade, masyarakat Meksiko mendedikasikan altar – biasanya dipasang di rumah dan kantor – untuk kerabat, teman, dan kolega mereka yang telah meninggal, namun dalam beberapa tahun terakhir tradisi ini telah meluas dengan dimasukkannya tugu peringatan kepada hewan-hewan yang menemani mereka dalam hidup.
Kekuatan yang diperoleh dari praktik baru ini adalah bahwa di negara tersebut setiap tahun tanggal 27 Oktober diperingati sebagai Hari Orang Mati bagi hewan peliharaan, dan bahkan Institut Antropologi dan Sejarah Nasional telah menjelaskan di jejaring sosialnya cara mendekorasi altar hewan peliharaan. mereka.
Ahli etnosejarawan Meksiko Juan Pablo García Urestegui menyatakan bahwa persembahan untuk anjing, kucing, dan hewan peliharaan lainnya mulai meningkat dan dapat dilihat secara lebih nyata dalam tiga tahun terakhir, terutama di wilayah perkotaan Meksiko.
“Kami melihat perubahan dalam tradisi. Ini sangat cepat, sangat cepat,” kata García Uriostegui kepada The Associated Press. Dia menghubungkan perubahan tersebut dengan dinamika sosial, terutama dalam kehidupan sehari-hari, hal ini tidak lagi sulit untuk dilihat hewan peliharaan yang bepergian dengan pesawat bersama walinya, memasuki bar dan restoran, dan bahkan pergi ke janji medis.
Peneliti Museum Antropologi Nasional ini menjelaskan, generasi baru memiliki kesadaran yang berbeda terhadap hewan peliharaan, terutama anjing dan kucing, yang mereka anggap sebagai bagian dari keluarga. “Di sinilah praktik kematian mulai terjadi,” jelasnya. “Mereka tidak lagi seperti sahabat… Mereka adalah makhluk hidup yang kepadanya Anda harus memberikan kenangan tertentu, kenangan tertentu.”
Taco diselamatkan dari keluarga yang membuatnya ditinggalkan dan sakit. Lizola merawatnya ketika anjing itu baru berusia dua tahun dan menjadikannya teman tak terpisahkan selama hampir lima belas tahun. Hingga ia meninggal karena usia tua.
Masih terpengaruh dengan ketidakhadirannya, dan usai memamerkan tato wajah Taco di lengan kanannya, desainer grafis tersebut mengaku Taco telah mengubah hidup dirinya dan pasangannya, Victor Sorchaga.
“Ada sebelum dan sesudah dalam hidup saya,” katanya. Chihuahua dan rekannya mendorongnya untuk aktif demi hewan-hewan terlantar dan mendukung kelompok lokal yang menyelamatkan mereka dari jalanan.
Namun dari sana hingga pengambilan foto taco ke altar, ada prosesnya. Pada awalnya, dia melihat adanya penolakan dalam keluarganya, di mana tradisi yang telah dipertahankan selama beberapa dekade – menurut kepercayaan Katolik – untuk mengenang kerabat yang telah meninggal. Sedikit demi sedikit, seiring dengan semakin banyaknya anjing yang mati di rumah mereka, “kami melakukan perubahan dengan menjadikan jumlah anjing lebih banyak daripada jumlah manusia.”
Sorchaga, seorang spesialis pemasaran digital berusia 30 tahun, percaya bahwa di negara yang mayoritas penduduknya beragama Katolik seperti Meksiko, beberapa orang menentang perayaan hewan pada Hari Orang Mati, dengan alasan bahwa mereka “tidak memiliki jiwa”. Tapi dia berpikir sebaliknya. “Kami yakin hewan memiliki jiwa yang indah dan memiliki kapasitas cinta yang lebih besar dibandingkan manusia.”