Salah satu dokumen terbaik tahun ini menanyakan pertanyaan: Siapa pemilik budaya kolonial?

Perancis pada tahun 1892 Tentara menjarah sejumlah totem dan harta karun dari Kerajaan Dahomey di Afrika Barat, menganggap barang-barang tersebut sebagai rampasan kemenangan setelah kemenangan dalam Perang Perancis-Dahomean Kedua. Selama lebih dari satu abad, barang-barang ini disimpan di museum-museum Perancis, di bawah pengawasan penjaga keamanan Perancis, dan terutama dilihat oleh warga Perancis. Pada November 2021, Presiden Emmanuel Macron setuju untuk mengembalikan 26 artefak ke negara yang kini dikenal sebagai Benin. Negara ini telah “dengan murah hati” mengembalikan sebagian kecil dari sejarahnya yang dicuri. Hal ini dipandang sebagai kemenangan bagi bekas koloni tersebut, meskipun tidak ada yang bisa menebak apa arti hadiah tersebut bagi warganya saat ini. Mengenai artefak itu sendiri, itu adalah kembalinya yang agak pahit, kembali ke tempat yang tidak dapat dikenali setelah “terputus dari tanah kelahiranku, seolah-olah mati.”

Bahwa patung raja-raja yang telah lama meninggal dan benda-benda pemujaan lainnya hendaknya dapat mengungkapkan pikiran dan perasaannya mengenai hal yang terlambat ini. Kesalahan saya Ini hanyalah salah satu dari banyak hal menakjubkan yang telah dilakukan Mati Diop Dahomey Menambah catatan reklamasi ini. Ini adalah sentuhan realisme magis yang mengubah perjalanan barang-barang jarahan ini menjadi narasi orang pertama, seperti patung Raja Guizo dari Benin yang terbuat dari kayu dan logam – karya seni yang menyebut dirinya sebagai “Tidak”. 26,” juga dikenal sebagai nama dalam daftar tersebut — berhati-hati untuk pindah ke negeri yang ingatannya sedikit dan bahkan konteksnya pun kurang. Dia adalah simbol masa lalu yang diakui, namun dia khawatir tidak memiliki daya tarik atau arti penting bagi masa kini. Namun, Diop ingin mengingatkan kita bahwa semua waktu adalah lingkaran datar. Bahkan nama film dokumenternya adalah panggilan balik, sebuah gaung yang dirancang untuk menekankan bahwa kita mungkin sudah selesai dengan masa lalu, tetapi masa lalu tidak akan pernah selesai dengan kita. .

Sutradara film Prancis-Senegal yang memulai debutnya pada tahun 2019 Kaum Atlantikis Diop langsung memilihnya sebagai pembuat film dengan mata yang tajam dan kemampuan untuk memadukan alam dan supernatural, memadukan renungan bariton dari Film No. 26 dengan renungan yang lugas dan lugas. fakta Dari para pekerja yang mengemas barang-barang ini ke dalam kotak, pameran ini diselenggarakan untuk menghormati kepulangan mereka ke Benin dan para penggembala yang diam-diam melihat simbol-simbol warisan yang membuat frustrasi ini. Kita bisa melihat semua orang, mulai dari pekerja konstruksi hingga anak-anak, terhubung kembali, atau setidaknya mencoba berdamai dengan sejarah mereka masing-masing.

Sedang tren

Lebih penting lagi, mereka mengarahkan kameranya pada perdebatan panjang yang terjadi di kalangan mahasiswa di Universitas Abomey-Calavi tentang gambaran yang lebih besar dari segala sesuatu, sebuah tempat di mana… Dahomey Memperkuat dokumentasinya dengan dialektika. Salah satu pembicara menyatakan bahwa hal ini bukan tentang negaranya, namun lebih tentang Perancis yang “membentuk kembali” citranya dengan tampil sebagai orang yang dermawan dan murah hati. Yang lain menyebut semuanya sebagai penghinaan, mengingat hanya 26 dari 7.000 barang yang dikembalikan. Seluruh konsep museum dituduh sebagai institusi Barat yang, menurut kata-kata seorang pemuda, mereduksi benda-benda suci dan gambar-gambar suci menjadi “benda” belaka. Hati dan pikiran seluruh generasi telah dimenangkan dan dibentuk dengan cara lain tanpa adanya konotasi ini. “Saya tumbuh di Disney, avatar tom dan jerry,“Saya tidak tumbuh besar dengan menonton film animasi,” kata Twenty-One [Dahomey’s King] Behanzin.” Yang lain menyatakannya dengan cara yang paling kasar: “Yang dijarah 100 tahun yang lalu adalah jiwa kami.”

Apa yang terjadi pada warisan budaya suatu negara bila unsur-unsur yang pernah menjadi ciri khasnya dihilangkan? Apakah memberi pada hal-hal seperti itu menyembuhkan luka aslinya atau membukanya kembali? Siapa pemilik kebudayaan terjajah: penjajah atau pencipta aslinya? Ini adalah pertanyaan-pertanyaan itu dahomey, Hanya berdurasi 68 menit, film ini mencoba untuk mendekati film dengan cara yang paling menarik dan liris, dan kekurangan dalam jawabannya diimbangi dengan gagasan bahwa masalah seperti itu masih perlu segera didiskusikan. Anda merasa bahwa Prancis mungkin menganggap tawaran murah hati mereka sebagai kesimpulan dari pembicaraan. Dokumen ini — salah satu film nonfiksi terbaik dan paling sederhana yang akan Anda tonton tahun ini — menyatakan bahwa ini hanyalah permulaan. Ada pembicaraan yang lebih luas mengenai akuntabilitas dan dampak buruk yang telah ditimbulkan. Untungnya, Diop memberikan kata terakhir kepada Narator 26: “Saya tidak akan pernah berhenti.”

Sumber