Sebuah pengingat bahwa Partai Republik adalah partai yang pro-aborsi, dan Demokrat adalah partai yang anti-aborsi

Ingatan politik Amerika sangat pendek, sehingga tidak mengherankan jika persepsi kita mengenai kebijakan aborsi baru dimulai pada tahun 1973.

Tentu saja, ini adalah tahun dimana Mahkamah Agung mengeluarkan keputusan penting Roe v. Wade, yang mempertahankan hak aborsi di Amerika Serikat selama 49 tahun hingga mayoritas sayap kanan di pengadilan membatalkan keputusan tersebut pada tahun 2022. Segala sesuatu sebelum tahun 1973 adalah tahun yang tepat. bersejarah. Dikirim ke kabut prasejarah.

Dan hal ini sangat disayangkan, karena perspektif yang lebih panjang akan memberi tahu kita banyak hal tentang politik di Amerika dan menjelaskan bagaimana isu aborsi telah diubah menjadi perang budaya partisan—bahkan, aborsi telah menjadi senjata utama melawan kesetaraan sosial di tangan kaum konservatif. politisi dan mitra Kristen evangelis mereka. .

Ini sebenarnya tentang posisi perempuan dalam masyarakat, kontrol atas perilaku perempuan dan batasan perilaku tersebut.

-Mantan Presiden Planned Parenthood Faye Wattleton

“Aborsi bukanlah isu partisan pada saat itu,” menurut jurnalis dan sejarawan Linda Greenhouse. “Itu adalah masalah medis dan masalah sosial.”

Lirik Greenhouse diambil dari Reversing Roe, sebuah film dokumenter tahun 2018 tentang prasejarah dan dampak keputusan Mahkamah Agung, tersedia di Netflix.

“Isu-isu lain juga sama-sama memecah belah, dan hak-hak sipil juga menjadi perhatian,” kata penulis Sue Halpern dalam bukunya. Ulasannya tentang film dokumenter Menurut New York Review of Books – “Tetapi tidak satupun yang bersifat pengantar.”

Jadi, ada baiknya melakukan perjalanan singkat melintasi lanskap pra-Roe. Berikut landmarknya:

Dalam beberapa dekade menjelang Roe v. Wade, aborsi dianggap ilegal di Amerika Serikat. Perempuan yang melakukan aborsi demi kesehatan fisik dan mental mereka – yang dikenal sebagai “aborsi terapeutik” – sering kali harus menghadap panel dokter di rumah sakit, yang sebagian besar adalah laki-laki, untuk mendapatkan izin. Kadang-kadang diberikan dengan syarat pasien menyetujui sterilisasi permanen setelah operasi.

Situasi ini menyoroti perpecahan ras dan ekonomi yang parah di Amerika pada era tersebut. Perempuan kulit putih umumnya dapat mengumpulkan sumber daya untuk melakukan aborsi yang aman, terkadang dengan melakukan perjalanan ke Swedia untuk tujuan ini.

Perempuan kulit hitam biasanya tidak memiliki pilihan seperti itu. Mereka dan orang-orang lain yang tidak memiliki akses terhadap dokter yang bersedia menerima dokter, meninggal pada tingkat yang mengerikan akibat aborsi yang dilakukan sendiri atau operasi yang dilakukan di “apartemen yang gelap dan kotor”, demikian yang dilaporkan film dokumenter tersebut.

Namun apa pun prosedur yang dipilih, undang-undang anti-aborsi sering kali dilanggar, rata-rata satu juta kali dalam setahun.

Pada tahun 1960-an hingga 1973, “Partai Republik berada di balik upaya liberalisasi dan bahkan dekriminalisasi aborsi,” tulis Halpern. Mereka mengajarkan kebebasan dan pilihan pribadi. Sebaliknya, Partai Demokrat berusaha mempertahankan kepercayaan pada basis besar umat Katolik yang mematuhi pembatasan aborsi oleh gereja.

Saat ini banyak yang lupa bahwa undang-undang hak aborsi yang paling liberal di negara ini, Undang-undang aborsi terapeutik CaliforniaItu disahkan pada tahun 1967 dan ditandatangani oleh Gubernur Ronald Reagan. Undang-undang mengizinkan aborsi hingga usia 21 tahunjalan Seminggu kehamilan yang merupakan hasil perkosaan, inses, atau kesehatan fisik atau mental ibu terancam. Setelah dirilis, film dokumenter tersebut menyatakan, satu penerbangan meninggalkan Dallas setiap hari membawa perempuan menuju California untuk melakukan aborsi.

Pada tahun 1970, Gubernur New York dari Partai Republik Nelson Rockefeller menandatangani undang-undang yang lebih liberal, mengizinkan aborsi berdasarkan permintaan, dengan alasan apa pun, selama 24 minggu pertama kehamilan atau untuk menyelamatkan nyawa ibu. Undang-undang tersebut disahkan oleh badan legislatif di bawah kendali penuh Partai Republik.

Jajak pendapat Gallup tahun 1972 menemukan bahwa 68% anggota Partai Republik lebih memilih aborsi sebagai keputusan pribadi antara perempuan, keluarganya, dan dokternya.

Keputusan Roe v. Wade dirancang oleh Hakim Harry Blackmun, yang ditunjuk oleh Nixon. Namun seperti yang dicatat oleh Greenhouse, selama aborsi dipandang sebagai isu medis dan sosial dan isu yang dihadapi adalah hak privasi individu, maka perdebatan mengenai resolusi dan formulasinya tidak bernuansa partisan.

Sebagai anggota kongres pada tahun 1970-an, George H.W. Bush adalah pendukung kuat Planned Parenthood. Dia mencalonkan diri dalam pemilihan pendahuluan presiden Partai Republik tahun 1980 dan mengatakan kepada pewawancara bahwa dia tidak akan mendukung amandemen konstitusi yang melarang aborsi.

Namun keadaan mulai berubah di bawah kaki Partai Republik. Richard Nixon dan para penasihatnya menyadari perubahan tersebut sejak dini, dan memulai program untuk menarik umat Katolik dari Partai Demokrat, Halpern melaporkan. Gerald Ford merancang tambahan papan kayu pro-kehidupan di podium presiden Partai Republik pada tahun 1976.

Salah satu titik konflik yang mendorong umat Kristiani untuk bergabung dengan Partai Republik adalah penegakan keputusan pengadilan federal dan kebijakan IRS yang menolak kredit pajak untuk sekolah-sekolah rasis.

Banyak dari lembaga-lembaga ini merupakan lembaga sekuler yang didirikan sebagai tanggapan atas keputusan Mahkamah Agung dalam kasus Brown v. Dewan Pendidikan Topeka. Namun pada tahun 1970an, Jumlah sekolah Kristen swasta melebihi jumlah sekolah non-sektarian. Hal ini mengilhami aktivitas politik di kalangan misionaris Kristen yang sebelumnya tidak menunjukkan minat politik. (Mahkamah Agung akan menguatkan penolakan pembebasan pajak dalam keputusan tahun 1983 yang melibatkan Universitas Bob Jones di Greenville, Carolina Selatan)

Aktivis politik sayap kanan melihat adanya peluang untuk menyatukan para pemilih evangelis dengan para pemilih Partai Republik, namun mereka membutuhkan isu yang berbeda dari segregasi agar afiliasi tersebut lebih dapat diterima. Aborsi telah mengisi kekosongan ini.

Di bawah tekanan dari para penginjil yang aktif secara politik seperti Jerry Falwell dan organisator konservatif seperti Paul Weyrich, George H. W. Bush, dan Reagan, mereka membatalkan keputusan mereka dan mendukung pembatasan aborsi selama kampanye tahun 1980.”Amerika yang religius sedang bangkitMungkin ini saatnya bagi negara kita,” kata Reagan kepada sejumlah besar pemilih evangelis pada bulan Agustus 1980.

Weyrich mengawasi pembentukan kembali Partai Republik dengan menghubungkan aborsi dengan isu-isu sosial konservatif lainnya, seperti penyebaran pornografi dan Amandemen Persamaan Hak, seperti yang dicatat oleh mantan delegasi Partai Republik Tanya Milich dalam bukunya tahun 1998. “Perang Republik Melawan Perempuan.”

Dukungan terhadap larangan aborsi sebagai ujian bagi politisi Partai Republik membutuhkan waktu untuk mencapai puncaknya. Ketika Reagan menominasikan Sandra Day O’Connor sebagai hakim perempuan pertama di Mahkamah Agung, dia mengharapkan Sandra Day O’Connor memberikan suara yang mendukung upaya untuk membatalkan Roe v. Wade.

Peluang muncul pada tahun 1992 dengan Arrival Keluarga Berencana vs Casey Di berkas pengadilan. O’Connor, yang mengejutkan sponsornya, memilih untuk mendukung Roe dalam sebagian besar rinciannya — bahkan, dia ikut menulis opini mayoritas 5-4 dengan dua hakim agung lainnya yang ditunjuk oleh Partai Republik, Anthony Kennedy, yang ditunjuk oleh Reagan, dan David Souter, seorang ayah yang ditunjuk George Bush.

Pendapat ini mempertahankan inti dari Roe, namun mempersempit ketentuannya untuk memungkinkan pembatasan tertentu terhadap akses terhadap aborsi kecuali jika hal tersebut memberikan “beban yang tidak semestinya.”

Pada tahun 2009, Gallup menemukan bahwa hanya 26% pemilih Partai Republik yang tetap pro-choice. Keyakinan mereka diperkuat oleh aktivitas para aktivis anti-aborsi yang menutup klinik-klinik, menampilkan gambar-gambar yang jelas-jelas menunjukkan bayi-bayi yang diaborsi di depan sidang legislatif, dan meningkatkan ketegangan atas praktik tersebut dengan menggunakan kosakata yang provokatif – menyebut aborsi sebagai “pembunuhan” dan menyebut dokter aborsi sebagai “pembunuh” .”

Mereka menyebut keguguran pada trimester ketiga sebagai “keguguran lahir sebagian”, meskipun hal itu baru saja terjadi 0,9% keguguran terjadi setelah 21 mingguDan kemudian hampir secara permanen karena kehamilan telah melalui krisis yang sangat parah. Namun istilah ini memunculkan gambaran yang sangat tidak akurat tentang seorang anak yang hidup dan kehilangan nyawanya.

Kebetulan, keputusan Mahkamah Agung masuk Dobbs v. Kesehatan Wanita Jackson Pembatalan Roe v. Wade mungkin merupakan puncak dari gerakan anti-aborsi, namun mungkin juga merupakan klimaksnya.

Konsekuensi dari pencabutan hak konstitusional perempuan melalui serangkaian pembatasan ketat terhadap layanan kesehatan perempuan menjadi semakin jelas setiap harinya. Hal ini memberikan peluang bagi Partai Demokrat untuk mengubah perdebatan aborsi menjadi kampanye untuk kebebasan dasar manusia, dan untuk mengklaim sendiri apa yang dulu menjadi hak konstitusional perempuan. sekali dari Partai Republik. prinsip.

“Ini benar-benar tentang posisi perempuan dalam masyarakat, kendali atas perilaku perempuan dan batasan perilaku tersebut,” Faye Wattleton, yang menjabat sebagai presiden Planned Parenthood dari tahun 1978 hingga 1992, mengatakan dalam sebuah wawancara dengan majalah Reversing Roe.

Dengan semakin ketatnya pembatasan terhadap perempuan di negara-negara merah – undang-undang bounty yang memperbolehkan siapa pun yang tertarik untuk menuntut perempuan yang melakukan aborsi, pembatasan perjalanan dari negara-negara anti-aborsi untuk melakukan aborsi, ancaman untuk menuntut perempuan yang telah melakukan aborsi, dan banyak lagi – kata-katanya nampaknya tidak masuk akal. relevan. Menambah wawasan.

Aborsi menjadi alat untuk mengarahkan politik Amerika ke arah kanan. Hak aborsi dapat menjadi alat untuk mengatasi ketidakseimbangan yang ada.

Sumber