Sepotong kain yang ditemukan di makam kerajaan di Yunani mungkin merupakan sisa-sisa tunik yang dikenakan oleh Alexander Agung, menurut klaim baru-baru ini oleh Profesor Emeritus Antonis Partsioukas dari Universitas Democritus di Thrace. Pakaian ini ditemukan di sebuah makam dekat Vergina, sebuah situs yang secara historis dikaitkan dengan kerajaan Makedonia, dan Bartsiokas sekarang yakin bahwa pakaian tersebut bukan milik ayah Alexander, Philip II, seperti yang diperkirakan sebelumnya, tetapi milik saudara tiri Alexander, Philip III Arrhidius. Arrhidius mengambil gelar raja setelah kematian Alexander, meskipun kemampuannya untuk memerintah dibatasi oleh cacat mental.
Kontroversi seputar penghuni makam dan asal usulnya
Itu adalah sebuah penemuan diterbitkan Dalam Jurnal Arkeologi Lapangan. Pakaian itu ditemukan pada tahun 1977 di dalam peti emas di sebuah makam yang secara tradisional dikaitkan dengan Philip II. Namun, Bartsiukas berpendapat bahwa makam ini sebenarnya berisi sisa-sisa Arrhidius dan istrinya Eurydice, mendasarkan kesimpulannya pada catatan sejarah, seni dinding makam, dan analisis pakaian itu sendiri. Ia menegaskan bahwa tunik tersebut mungkin awalnya milik Alexander tetapi diteruskan ke Arrhidius setelah kematian Alexander, yang melambangkan kesinambungan dalam garis keturunan kerajaan. Pengujian yang dilakukan oleh ilmuwan lain sebelumnya menunjukkan bahwa kain tersebut, yang diwarnai ungu dan mengandung lapisan katun dan hentite, menyerupai pakaian yang dikenakan oleh raja-raja Persia, sehingga menambah bobot argumen Bartsiokas.
Tanggapan berbeda dari para ilmuwan terhadap hasil ini
Para ahli menanggapi dengan beragam pendapat tentang klaim Bartsiukas. Peneliti terkemuka Hariklea Prikoulaki dari National Hellenic Research Foundation di Yunani mempermasalahkan definisi Bartsiokas tentang pakaian sebagai tunik, dan menyatakan bahwa pakaian tersebut sangat mirip dengan syal yang digunakan untuk membungkus tulang. Selain itu, Athanasia Kyriakou, direktur proyek penggalian Vergina di Universitas Aristoteles, mencatat bahwa Bartsioukas tidak memeriksa materi secara langsung dan mengkritik hasilnya sebagai spekulatif.
Cendekiawan lain telah menawarkan dukungan hati-hati. Profesor Susan Rotroff, seorang sarjana klasik di Universitas Washington di St. Louis, berpendapat bahwa kesimpulan Bartsiokas masuk akal, dan mencatat bahwa serat kapas dalam pakaian sesuai dengan masa setelah penaklukan Alexander di Persia. Richard Yanko, seorang profesor studi klasik di Universitas Michigan, menggambarkan penelitian ini sebagai hal yang menarik, namun menekankan bahwa kapas mungkin telah mencapai Yunani melalui jalur perdagangan yang dapat diakses oleh Philip II.
Perdebatan terus berlanjut mengenai identitas penghuni makam tersebut, namun hipotesis Bartsiukas telah memicu perdebatan baru tentang artefak dan signifikansi historisnya dalam kaitannya dengan Alexander Agung.
Untuk berita dan ulasan teknologi terkini, ikuti Gadgets 360 terus X, Facebook, Ada apa, Topik Dan Google Berita. Untuk video terbaru tentang gadget dan teknologi, berlangganan saluran kami saluran YouTube. Jika Anda ingin mengetahui segalanya tentang influencer top, ikuti situs web kami Siapa Itu360 pada Instagram Dan YouTube.
Studi tersebut menemukan bahwa kinerja tugas simpanse meningkat jika dilakukan dengan audiensi manusia
Fitur “Inactivity Restart” otomatis dari Apple dapat berdampak pada pencuri dan penegak hukum