kota meksiko — Saat itu tengah malam di pinggiran Mexico City, dan Pantheon San Gregorio tidak hanya hidup, tetapi juga semarak.
Musik Mariachi bergema di kalangan keluarga yang menghiasi kuburan orang mati dengan deretan lilin, cimpasuchil jeruk, dan manisan favorit mereka, mulai dari pan de muerte hingga botol Coca-Cola.
Sekelompok orang membantu menaikkan layang-layang raksasa yang akan ditampilkan pada Halloween sebagai bagian dari perayaan Hari Orang Mati di Sumpango, Guatemala, pada Jumat, 1 November 2024.
(Mathias Delacroix/AP)
Setiap tahun pada saat ini, Meksiko meledak dalam perayaan Hari Orang Mati. Keluarga berkumpul di pemakaman di seluruh negeri pada tanggal 1 November untuk berhubungan kembali dengan orang mati, seperti yang dilakukan nenek moyang mereka selama berabad-abad.
Bagi banyak orang, di komunitas kecil seperti ini, hal ini juga bertujuan untuk melestarikan esensi tradisi mereka, karena perayaan di tempat yang lebih besar semakin ditandai dengan pariwisata massal.
“Artinya terus melestarikan tradisi yang merupakan bagian dari warisan ini,” kata Antonio Melendez, 58 tahun. “Kita tidak bisa membiarkannya sia-sia.”
Banyak orang menghadiri konser Day of the Dead di Berlin pada Jumat, 1 November 2024.
(Ibrahim Norouzi/AFP)
Melendez adalah bagian dari kerumunan orang yang berkumpul di pemakaman, tersembunyi di antara labirin kanal dan bangunan bata Xochimilco, kantor walikota di selatan Mexico City yang melestarikan tradisi yang telah hilang di bagian lain negara itu.
Ia dan kedua putrinya berkumpul di sekitar makam ibunya, ditandai dengan kelopak bunga berwarna oranye yang disusun berbentuk salib, dan karangan bunga berwarna merah muda, warna kesukaan ibunya.
Melendez mengatakan dia meninggal tahun lalu, dan kehilangannya masih segar, jadi dia mencoba mengingatnya dengan mengikuti ritual yang sama seperti yang dia lihat ketika dia tumbuh dewasa, kali ini dengan putrinya. Dia mulai mempersiapkan perayaan tersebut empat hari yang lalu, membuat tamale dan membangun altar kecil untuk itu di rumahnya.
Tengkorak menjulang di atas altar Hari Orang Mati di Zocalo, alun-alun utama Mexico City, pada Kamis, 31 Oktober 2024.
(Moises Castillo/AP)
Sejarah Hari Orang Mati sudah ada sejak berabad-abad yang lalu, pada peradaban pribumi kuno, yang mengadakan pesta ketika seseorang meninggal untuk membimbing mereka menuju akhirat, dan meletakkan makanan di altar untuk memberi makan mereka selama perjalanan, menurut pemerintah Meksiko.
“Dalam perayaan Hari Orang Mati ini, kematian bukan melambangkan ketiadaan melainkan kehadiran yang hidup; “Kematian adalah simbol kehidupan yang diwujudkan di altar yang dipersembahkan,” kata situs web mereka.
Ketika penjajah Spanyol tiba dan mulai menerapkan agama Katolik pada masyarakat adat, mereka mencampurkan tradisi mereka dengan upacara Katolik. Oleh karena itu, perayaan kematian disinkronkan dengan All Saints’ Day, 1 November, dan berakhir pada 2 November.
Anggota kelompok mariachi Pharr San Juan Alamo Memorial Early College Generaciones menyetel instrumen mereka pada perayaan tahunan keenam Día de Los Muertos di PSJA Memorial Early College High School, Jumat, 1 November 2024, di Alamo, Texas.
(Delcia Lopez/AP)
Ketika perayaan mulai semakin intensif pada akhir bulan Oktober, tradisi Meksiko mengatakan bahwa pada malam itu orang yang meninggal lebih dekat dengan dunia orang hidup, dan orang-orang berharap untuk menemani mereka, meskipun setiap keluarga merayakannya dengan cara yang berbeda.
Di Pantheon San Gregorio, wanita lanjut usia membawa seikat besar bunga jeruk, bunga kematian yang terkenal. Beberapa keluarga saling berpelukan dan menangis. Yang lainnya duduk sendirian dalam keheningan, di samping makam orang yang mereka cintai. Banyak yang minum mezcal dan bercerita tentang kerabatnya.
Bertemu kembali dengan putri dan cucunya, Beatriz Chavez, 60, berlutut di makam putra, keponakan, dan ayahnya, sambil menyalakan lilin dalam diam.
Layang-layang diterbangkan untuk Hari Semua Orang Kudus di Sompango, Guatemala, pada hari Jumat, 1 November 2024, sebagai bagian dari peringatan Hari Orang Mati.
(Mathias Delacroix/AP)
“Ini hanya untuk tinggal bersama mereka selama satu tahun lagi. Meskipun kami tidak bertemu mereka, kami merasa dekat dengan mereka,” kata Chavez, sambil menyatakan bahwa dia berencana untuk tidur di pemakaman, seperti yang dia lakukan setiap tahun sejak ayahnya meninggal. ketika dia berumur 10 tahun.
Selama bertahun-tahun, tradisi menjadi tema utama film Disney Coco. Parade Hari Orang Mati di Mexico City juga muncul dalam film James Bond, meskipun parade seperti itu sebenarnya tidak ada. Perayaan tahunan tersebut kemudian mengadopsi ide pertunjukan dari film tersebut.
Kini, orang-orang dari seluruh dunia berbondong-bondong datang ke negara Amerika Latin tersebut, ingin sekali merasakan sendiri kekayaan tradisinya.
Namun begitu perayaan indah di lokasi Hari Orang Mati yang populer seperti Mexico City, Oaxaca, dan Michoacán mulai dipenuhi wisatawan, mereka mengambil foto para pelayat. Demikian pula, dalam beberapa tahun terakhir, banyak orang Meksiko mulai mengacaukan perayaan tersebut dengan Halloween, dan tradisi baru pun bermunculan, seperti parade James Bond.
Beberapa orang, seperti Melendez, kecewa dengan perubahan tersebut.
Dia menambahkan: “Kami tidak berbicara tentang Halloween di sini, tapi tentang Hari Orang Mati.” “Ini menyedihkan, karena terdistorsi, dan esensi dari siapa kita sebenarnya hilang. Ini adalah bagian dari diri kita, ini adalah akar kita.”
Bagi Melendez, hal ini menambah makna ekstra pada perayaan di pemakaman kecilnya, yang menurutnya dan orang lain tetap setia pada tradisi kuno.
Hal ini bertepatan dengan perbincangan yang lebih luas yang terjadi di seluruh Meksiko di tengah masuknya “ekspatriat” dan wisatawan Amerika. Seiring dengan semakin banyaknya orang yang pindah atau bepergian ke Mexico City, harga sewa meningkat sedemikian rupa sehingga banyak orang Meksiko terpaksa meninggalkan daerah tempat mereka tinggal sebagian besar hidup mereka, sehingga menyebabkan banyak frustrasi di sebagian besar wilayah kota.
Mereka yang berjalan di sekitar kuburan dan menjual bunga serta makanan di jalanan melihat perubahan tersebut bukan sebagai hilangnya tradisi, melainkan sebuah evolusi dan cara bagi generasi muda untuk terus mewariskan warisan mereka dengan cara mereka sendiri dan membagikannya kepada generasi baru. . Audiensi.
Hal serupa terjadi pada Chavez yang sedih, yang merayakannya bersama putri dan cucunya. Mereka menggunakan lampu di iPhone untuk membantu nenek mereka menempatkan bunga.
“Saya pikir ini indah karena kita berbicara tentang tempat-tempat lain yang peduli terhadap budaya kita, dan menurut saya menyampaikan cinta kita kepada orang mati, merayakan kematian, adalah penting bagi mereka untuk mengetahui asal usul dan tradisi kita, dari generasi ke generasi ,” kata putrinya, Ana Laura Anil Chavez (36 tahun).
___
Cerita ini diterjemahkan dari bahasa Inggris oleh editor AP dengan bantuan alat kecerdasan buatan generatif.
