Eksekusi Robert Roberson di Texas masih berlangsung pada hari Kamis, meskipun ada keraguan serius bahwa dia membunuh atau bahkan menganiaya putrinya yang berusia 2 tahun pada tahun 2002.
Jaksa dan ahli medis bersikeras selama persidangan bahwa trauma di kepala anak tersebut adalah bukti bahwa Roberson menganiayanya secara fisik. Namun kini penyelidik yang memberikan kesaksian melawannya mengatakan dia yakin Roberson tidak bersalah, dan sejumlah dokter berpendapat bahwa ““sindrom bayi terguncang” Diagnosis, yang merupakan doktrin medis standar pada saat itu, dan kunci keyakinan Roberson, hanyalah ilmu pengetahuan yang remeh dan bukti pelecehan yang tidak dapat diandalkan.
Teorinya sangat terkenal Pengadilan Banding Pidana Texas Pada tanggal 9 Oktober Hukuman terhadap pria lain, Andrew Rourke, dibatalkan25 tahun setelah mengetahui bayi pacarnya terguncang parah. Pengadilan mengatakan juri hari ini kemungkinan besar tidak akan mendukung argumen bayi terguncang dalam kasus Rourke.
Namun Texas masih berencana mengeksekusi Roberson minggu ini.
Tidak ada penyimpangan keadilan yang lebih besar daripada mengeksekusi seseorang ketika ada kecurigaan serius bahwa ia telah melakukan kejahatan. Hukum, pengadilan, jaksa, saksi, dan juri semuanya merupakan bagian dari sistem yang diterapkan dengan susah payah selama berabad-abad guna menemukan kebenaran guna mencapai keadilan. Namun seperti dalam kasus Roberson, sistem peradilan kadang-kadang tampak lebih mementingkan mempertahankan keyakinan akan infalibilitasnya.
Persoalan ini bukan hanya terjadi sekali saja. Pada hari yang sama ketika pengadilan Texas membatalkan hukuman Rourke, Mahkamah Agung AS mendengarkan argumen dalam kasus Richard Glossip, yang sedang menjalani hukuman mati di Oklahoma meskipun ada keraguan serius mengenai kesalahannya. Semua setuju bahwa pria lain, Justin Snead, membunuh Barry Van Treese pada tahun 1997 dan setuju untuk bersaksi melawan Glossip untuk menghindari hukuman mati. Hakim harus mempertimbangkan apakah jaksa mencemari hukuman tersebut dengan tidak mengungkapkan bahwa Sneed sedang dirawat karena kondisi kejiwaan yang serius dan berbohong tentang hal itu.
Selama argumen, Hakim Clarence Thomas Dia berulang kali menyatakan keprihatinannya bahwa upaya untuk mengungkap ketidakbersalahan Glossip dan menyelamatkan nyawanya merupakan tindakan yang meremehkan keadilan – karena mengungkapkan pelanggaran atau perbuatan salah dapat merusak integritas jaksa.
Jika, seribu tahun dari sekarang, para sarjana masa depan mempelajari peradaban Amerika pada awal abad kedua puluh satu, seperti yang dilakukan para antropolog saat ini, Studi tentang Kekaisaran Aztec Masyarakat lain yang melakukan ritual pembunuhan mungkin berasumsi bahwa eksekusi adalah bagian dari ritual pemilu yang demokratis.
Ini akan menjadi korelasi yang masuk akal mengingat pada bulan-bulan sebelum dan sesudah pemilihan presiden tahun 2020, pemerintah federal 13 orang tewas Dari musim panas hingga pemilu dan setelah serangan 6 Januari di Capitol (termasuk tiang gantungan sementara yang mungkin ditujukan untuk Wakil Presiden) hingga sebelum pelantikan.
Para antropolog akan melihat gelombang eksekusi lainnya, seperti yang terjadi di negara-negara bagian yang didominasi Partai Republik, pada minggu-minggu menjelang pemilu tahun 2024 (walaupun eksekusi di beberapa negara bagian sebenarnya berjalan dengan kecepatan yang stabil).
Selain Roberson di Texas, Derek Dearman Dia dijadwalkan meninggal Kamis di Alabama, meskipun eksekusinya tidak mendapat banyak perhatian karena tidak ada bukti serius bahwa dia tidak bersalah. Itu hanya membunuh negara lain.
Pada tanggal 1 November, empat hari sebelum pemilu, Richard Bernard Moore Dia dijadwalkan untuk meninggal di Carolina Selatan (negara bagian yang sama yang sebulan lalu mengakhiri moratorium eksekusi selama 13 tahun atas pembunuhan Freddie Owens). Moore memiliki waktu hingga Jumat untuk memutuskan apakah akan mati dengan suntikan mematikan, eksekusi atau penembakan.
Sangat kecil kemungkinannya para antropolog akan menemukan bukti bahwa ritual pembunuhan selama musim pemilu melindungi kita dari kejahatan apa pun yang kita takuti. Sebaliknya, mereka mungkin mendapati bahwa sikap keras kepala kita terhadap sains palsu seperti sindrom bayi terguncang untuk memastikan hukuman dan eksekusi, dan keengganan pengadilan untuk mengakui kesalahan, telah meracuni dan melemahkan kepercayaan kita terhadap sistem peradilan kita.
Mereka mungkin menemukan hubungan antara distorsi kebenaran dalam perkara peradilan pidana dan fenomena serupa dalam pemilu kita, di mana hasil sebenarnya terancam oleh kesediaan seorang kandidat untuk berbohong tentang hasil pemilu tersebut.
Menarik untuk melihat bagaimana masyarakat di masa depan akan membandingkan kita dengan negara-negara lain yang juga memberikan keadilan palsu dalam bentuk hukuman mati. Misalnya, pejabat Jepang beberapa minggu lalu mengakui melakukan pelanggaran dalam sebuah kasus Iwao Hakamadasekarang berusia 88 tahun, dihukum karena pembunuhan empat kali lipat dan dijatuhi hukuman mati pada tahun 1968.
Pihak berwenang akhirnya mengakui bahwa bukti yang memberatkannya palsu, dan dia dibebaskan bulan lalu. Dia mencuri hidupnya, menghancurkan kesehatan mentalnya. Tapi setidaknya dia dibebaskan dan masih hidup.
Syukurlah, para antropolog mungkin berkata, bahwa selain Jepang dan Amerika Serikat, sebagian besar negara kaya, beradab, dan taat hukum pada saat itu menjaga kebebasan, keamanan publik, dan kepercayaan pada lembaga peradilan tanpa pernah menempatkan manusia, baik yang bersalah maupun yang bersalah. atau tidak bersalah. Sampai mati.
