Apakah kita hidup di masa keemasan pembuatan film dokumenter Tejano?

Serangkaian film dokumenter yang berfokus pada kehidupan Tejanos telah mendapatkan platform selama enam bulan terakhir, menunjukkan betapa beragam, bernuansa, dan menghibur kehidupan kita.

Anda dapat menemukan radikal kontemplatif “Burung KolibriBerkeliaran di Jalan Laredo di PBS; Detektif Bertekad “Band Chicago“Selesaikan Kejahatan di Houston di A&E; dan lusinan musisi pelajar yang berkompetisi di dalamnya.” “Masuk ke universitas di Mariachi” Di Netflix. Di Max, episode ketiga serial dokumenter trilogi God Save Texas menampilkan gambaran yang intim dan pribadi tentang kehidupan perbatasan di El Paso, saat Toby menjadi rumah baru bagi “Saat aku berjalan melewati lembah” Pandangan mendalam tentang sejarah rock ‘n’ roll di Lembah Rio Grande.

Dan hanya itu yang dapat Anda streaming Sekarang. “di antarasebuah film dokumenter tentang kesedihan dan hubungan kembali yang berlatar kota kecil perbatasan Eagle Pass, saat ini sedang menjalani rangkaian festival dan dijadwalkan tayang di PBS musim semi mendatang Produksi eksekutif Sebuah film dokumenter tentang pembawa acara televisi terkenal Tejano Johnny Canales. (Pengungkapan: Redaktur pelaksana De Los, Fidel Martinez, setuju dengan proyek ini.)

Sebagai penduduk asli perbatasan, saya terbiasa dengan jenis narasi tertentu ketika menyangkut bagaimana tanah air saya digambarkan di layar, jadi gelombang baru pembuatan film Tejano ini tidak hanya menarik, tapi juga sudah lama tertunda. Tapi bagaimana kita sampai di sini?

Pengarusutamaan budaya Latin di Amerika Serikat selama dekade terakhir tentu saja membantu, sehingga memudahkan para pembuat film untuk meyakinkan para streamer bahwa film mereka memiliki penonton. Alejandra Vasquez, Tijana yang bangga dan salah satu direktur Going Varsity pemenang Sundance Award di Mariachi, mengakui bahwa Bad Bunny dan superstar lainnya membantu momen konsumsi media Latin yang lebih luas, tetapi lebih khusus lagi, katanya, orang-orang sudah bosan dengan hal tersebut. kisah sedih yang sama tentang perbatasan yang diceritakan berulang kali. Dan tahukah Anda jenisnya (National Geographic Disney telah menayangkan acara seperti “Keamanan Perbatasan: Garis Depan Amerika” dan “Perang Perbatasan” sejak 2010): kisah-kisah kekerasan yang kejam, bahaya imigrasi, dan politik yang membuat frustrasi setelahnya.

“Kami yang tumbuh besar di dekat perbatasan dan akrab dengan pertukaran budaya yang melekat dalam kehidupan di perbatasan berkata, ‘Hei, ini bukan satu-satunya cerita, ini bukan satu-satunya aspek dari hal ini,’” Kata Vasquez, menambahkan bahwa dia dan rekan sutradara Sam Osborne sengaja ingin membuat film. Seorang atlet yang tidak diunggulkan di mana bola dan kausnya diganti dengan musik dan topi Meksiko. “Kami ingin orang-orang merasa tenang.”

Mario Diaz yang menyutradarai “band Chicano“, mengamini adanya rasa lelah pada penonton namun mengatakan ada juga keinginan untuk menikmati cerita yang mereka konsumsi.

“Penonton Latin ingin bersenang-senang,” kata Diaz, sambil mencatat bahwa dia melakukan yang terbaik untuk menggabungkan konteks budaya penting dari imigrasi Meksiko ke Houston dengan kesombongan The Chicano Squad yang lembut dalam menyelesaikan kejahatan.

Mungkin cerita perbatasan yang tidak masuk akal ini, sebuah kisah tragedi dan kekacauan, telah menciptakan semakin banyak penonton bioskop yang haus akan cerita-cerita perbatasan yang akurat dan, berani saya katakan, menyenangkan?

“Saya rasa kami belum pernah memiliki kesempatan untuk menceritakan kisah-kisah ini sebelumnya,” kata Diaz. “Sekarang, karena industri kami, kami menyebarkan cerita ini ke seluruh dunia.”

Diaz, yang berasal dari Puerto Rico tetapi membintangi Tejanos dan Our Stories (proyek berikutnya juga berlatar di Texas), berpendapat bahwa momen ini lebih dari sekadar tren, melainkan diciptakan oleh masyarakat itu sendiri. . Sekelompok kecil seniman Tejano yang berpikiran sama memulai jaringan online pribadi untuk berbagi sumber daya dan pengetahuan serta menghubungkan para ahli untuk lebih mengembangkan bidang ini, kata Vasquez. “Tidak ada yang memberi kami kesempatan ini,” katanya. “Saat kita berkumpul, banyak hal terjadi. Kita berkata, ‘Oke, ayo kita lakukan, Vamos!’

Charlie Vela mengalami pembuatan film DIY ketika dia dan co-director Ronnie Garza membuat “As I Walk Through the Valley” tahun 2017, sebuah perjalanan sosial yang menakjubkan melalui sejarah punk rock Lembah Rio Grande. Ketika keduanya mulai syuting dengan sungguh-sungguh pada tahun 2015, keduanya tidak memiliki pengalaman pembuatan film profesional. Namun, mereka memiliki pemahaman yang mendalam tentang subjeknya dan sikap ulet dalam menyelesaikan segala sesuatunya, apa pun yang terjadi.

“Kami membuat film kami secara gratis,” kata Vela. Ia menambahkan, tujuannya adalah untuk bercerita dan menghibur teman-temannya. “Inilah cara saya melakukan pendekatan terhadap segala hal kreatif yang pernah saya lakukan dan hasilnya membuahkan hasil yang luar biasa.”

Vela terkejut ketika film tersebut diterima di Festival Film South by Southwest tahun itu, yang ditayangkan perdana pada ulang tahun pertama putrinya, dan mendapat pujian kritis dan perhatian media nasional. Film tersebut tidak pernah mendapatkan pembeli, namun melalui kegigihan dan kegigihan co-sutradara Garza, film tersebut kini mendapat tempat di Tubi, di mana jutaan orang dapat menontonnya secara gratis.

“Saya merasa senang berada di tempat yang mudah diakses,” kata Vela. “Dan orang-orang tidak perlu lagi menghubungi kami untuk mendapatkan tautan.”

Baik Villa maupun Vasquez menunjuk pada institusi seperti Masyarakat Film Laredo Dan di antarasebuah pusat film komunitas kolaboratif yang terletak di Lembah Rio Grande, berfungsi sebagai ruang penting di mana tim produksi dapat menemukan staf lokal untuk proyek, pembuat film dan artis dapat berjejaring, dan penonton dapat melihat berbagai jenis cerita tentang perbatasan. LFS telah ada dalam beberapa bentuk sejak tahun 2015, sedangkan Entre didirikan pada tahun 2021.

“Kami membantu mendefinisikan cerita dan cerita perbatasan dengan lebih baik di wilayah ini,” kata Andres Sanchez, salah satu pendiri Entre. “Banyak orang cenderung berbicara mewakili perbatasan dan komunitas ini dan menggunakan banyak retorika yang merugikan. Kami mencoba untuk menegakkan keadilan di tempat yang kami sebut rumah ini.”

Ruang-ruang ini memainkan peran penting dalam mempertahankan dan mengembangkan gerakan, namun mereka hanyalah bagian dari teka-teki, kata direktur dan mantan anggota dewan LFS Karen Gaytan. “Saya rasa kita belum mencapainya, namun saya rasa kita sedang melihat kemunculan yang sangat menarik dan saya berharap hal ini terus berkembang,” katanya.

Setiap orang yang saya ajak bicara sepakat bahwa meskipun gelombang pembuatan film ini sukses, masih banyak rintangan yang harus diatasi.

Vasquez mengatakan dia dan timnya di Going Varsity di Mariachi beruntung menemukan produser yang datang lebih awal untuk mendukung produksi, namun mereka kesulitan menjual atau mendistribusikan film tersebut. Dia diberitahu bahwa film dokumenter itu terlalu Meksiko dan tidak cukup Meksiko.

“Kami mendengarnya berulang kali sebagai Tejanos,” katanya. Akhirnya, mereka bisa mendapatkan kesepakatan lisensi selama 42 bulan dengan Netflix, yang menurut Vasquez merupakan sebuah berkah.

Memastikan pemirsa mengetahui cerita-cerita ini tersedia adalah sebuah tantangan, kata Diaz, dengan seri A&E-nya menjadi pengecualian yang langka: cerita yang didukung jaringan yang mendapat dorongan pemasaran penuh. Yang paling umum, katanya, adalah proyek yang diselesaikan dan kemudian dirilis di platform tanpa dibisikkan. “Bahkan jika produksinya didanai, Anda tidak akan pernah mengetahuinya,” katanya. “Ini memberikan beban pada publik dan masyarakat.”

Oleh karena itu, meskipun kita berada di masa keemasan pembuatan film dokumenter Tejano, segala sesuatunya belumlah begitu keemasan. Namun, momen ini sepertinya punya nama. Maret lalu, Carlos A. Gutierrez, direktur eksekutif Cinema Tropical, sebuah organisasi nirlaba yang berbasis di New York yang fokus menyoroti sinema Amerika Latin di Amerika Serikat, buku Tentang berapa banyak pembuat film Tejano yang “menantang narasi dominan”, menyebut karya kolektif ini sebagai “Gelombang Perbatasan Baru”. Dia mengatakan hal itu bisa ditelusuri kembali ke tahun 2014 ketika Cristina Ibarra, penduduk asli El Paso, menayangkan perdana “Las Marthas,” sebuah film yang mengikuti kelompok masyarakat kelas atas di Laredo saat mereka mempersiapkan pesta prom dan kontes kecantikan tahunan. Dokumen tersebut awalnya ditayangkan di PBS dan sekarang tersedia untuk streaming Payung. Penandaan ini menandai awal dekade yang rapi dengan beragam film Tejano yang ditonton oleh lebih banyak orang dibandingkan sebelumnya.

“Hal ini bertambah,” kata Vela, menciptakan lebih banyak contoh keberhasilan bagi para eksekutif untuk mulai memahami gradasi cerita yang membentuk batasan. Bukan berarti para pembuat film Tejano membuat film-film ini untuk para eksekutif. “Meskipun perekonomiannya rumit, saya tidak suka jika ada orang lokal yang ingin bercerita, tapi merasa frustrasi karena berpikir, ‘Oh, saya tidak akan pernah mendistribusikannya,’” kata Vela. “Jika kamu hanya ingin melakukannya, kamu bisa melakukannya.”

Sepertinya tidak ada waktu yang lebih baik.

Luis J. Rendon adalah jurnalis Tejano yang tinggal di New York City yang menulis tentang makanan dan budaya Texas Selatan. Karyanya telah diterbitkan di Texas Monthly, Texas Highways, dan The Daily Beast. Anda dapat menemukannya di Twitter/X @louiegrendon dan Instagram @lrendon.

Sumber