Apakah ada rasisme di Badajoz pada abad ke-21?

Kami adalah kota yang bangga akan keberagamannya, atas hidup berdampingan antar budaya. Sebuah wadah peleburan di mana, setidaknya secara teori, kita semua setara. Tapi benarkah demikian? Juani, seorang pemuda gipsi, mengajak kita untuk merenungkan pertanyaan ini.

“Jumat lalu, tanggal 18, setelah pertunjukan Azúcar Moreno di Plaza Alta, saya dan sekelompok teman pergi ke suatu tempat di tepi sungai. sebuah pesta pribadi. Kami bersikeras, tapi mereka menolak akses kami. Menurut mereka, itu karena kami gipsi, tapi tawa dan penghindaran memperjelasnya.

Ini bukanlah peristiwa yang terisolasi. Juani menjamin situasi serupa akan sering terulang: “Hal ini sudah sering terjadi pada kami, namun yang terjadi adalah kami tidak memperhatikan. Kami sudah terbiasa dengan hal itu.”

Diskriminasi terhadap orang Roma adalah kenyataan di Spanyol. Studi terbaru mengungkapkan bahwa orang Roma adalah salah satu kelompok yang paling terdiskriminasi, dan mengalami ketidaksetaraan di berbagai bidang: akses terhadap pekerjaan, pendidikan, perumahan dan kesehatan. Prasangka dan stereotip yang mengakar dalam masyarakat membuat integrasi mereka sulit dan membatasi peluang mereka.

“Untuk mendapatkan pekerjaan, sepertinya Anda harus mengatasi hambatan ekstra,” kata Juani. “Begitu mereka melihat nama belakang Anda di resume Anda, mereka membuang Anda. Banyak dari kita, kaum gipsi, yang siap, memiliki studi dan keinginan untuk bekerja. Namun prasangka dapat diatasi.”

Menurut data dari Secretariado Gitano Foundation, tingkat pengangguran penduduk Roma di Extremadura hampir 50%, lebih dari tiga kali lipat rata-rata regional. Kesenjangan ini bahkan lebih jelas terlihat di kalangan generasi muda Roma, dimana tingkat pengangguran melebihi 38%.

Diskriminasi terhadap orang Roma tidak hanya terjadi di tempat kerja. Hal ini juga terwujud dalam akses terhadap perumahan, di mana banyak orang Roma terpaksa tinggal di lingkungan yang terpinggirkan, dan di bidang pendidikan, di mana angka putus sekolah lebih tinggi di kalangan penduduk Roma.

“Memang benar bahwa kami telah mencapai banyak kemajuan dalam beberapa tahun terakhir”, Juani mengakui. “Ada segalanya dalam hidup ini, baik dan buruk, dalam diri badut dan gipsi. Orang gipsi juga sangat baik dan tahu bagaimana harus bersikap. Apa yang tidak diketahui oleh beberapa badut. Saya melayani mereka dan mereka tidak memiliki sopan santun atau rasa hormat terhadap siapa pun.

Kami mengajukan pertanyaan kepadanya: “Apakah menurut Anda Badajoz, Extremadura, Spanyol… rasis?” Jawabannya jelas: “Ya. Saya menderita ini. Memang benar tempat saya bekerja dan kenalan saya tidak rasis…setidaknya terhadap saya. Namun sebagian besar bersifat rasis. Kita maju tapi tidak memberikan peluang, terutama di dunia kerja. Ada banyak orang gipsi yang siap, tapi mereka tidak memberi kami karena nama keluarga kami.”

Kisah Juani merupakan cerminan dari realitas yang masih ada di masyarakat kita. Ini adalah panggilan untuk refleksi dan tindakan. Kita semua mempunyai kewajiban untuk berkomitmen membangun masyarakat yang lebih adil dan egaliter, di mana setiap orang mempunyai kesempatan yang sama, tanpa memandang asal usul atau posisi sosialnya.

Sumber