Love, Sitara dimulai dengan pernikahan di Kerala, dengan Tara Sobhita Dhulipala sebagai pusat perkenalan mendalam dengan keluarganya yang disfungsional. Dengan menggambarkan gambaran kebahagiaan palsu dari sebuah kelompok ideal, keluarga Tara telah menguasai seni menyembunyikan kebenaran dengan santai. Ini adalah tipikal keluarga beracun di India yang hidup dalam kemunafikan dan menyembunyikan banyak rahasia, cukup untuk menghancurkan mereka.
Namun, Tara tidak menjalani kehidupan sempurna dengan tetap berpegang pada rencananya sendiri. Dalam adegan kedua yang sama, kita melihat dia ketakutan di klinik setelah mengetahui dia hamil, ngeri saat mengetahui bahwa alat kontrasepsi hanya berfungsi 95 persen. Penuh emosi, dia mengajukan lamaran pernikahan dadakan kepada pacar kokinya, Arjun (Rajeev Siddhartha), yang dengannya dia berbagi sejarah romantis yang bermasalah – dengan mudah menyembunyikan kebenaran kehamilannya. Pasangan itu memutuskan untuk melangsungkan pernikahan mereka di rumah masa kecil Tara di Kerala pada bulan yang sama. Maka dimulailah sirkus rahasia, penyelidikan, dan pembentukan fakta yang rumit.
Romansa yang cacat di sini tidak hanya terbatas pada pasangan utama. Setiap hubungan romantis dalam film ini memiliki kekurangan. Pembantu rumah tangga menikah dengan pemabuk dan bibi kesayangan terlibat dalam perselingkuhan dengan pria yang sudah menikah. Film ini menampilkan sekelompok pasangan yang tidak cocok dan mengungkap kenyataan menyedihkan dari banyak pernikahan di India.
Cinta Sitara merupakan sindiran satir tentang hubungan romantis. Ini mengungkapkan ketidaksempurnaan secara instan, tanpa terlalu banyak bertele-tele. Film ini unggul dalam mengungkap kemunafikan yang lazim di masyarakat, di mana orang-orang secara terbuka mengutuk orang lain atas rahasia yang mereka simpan sendiri. Dengan kejujuran yang tak tergoyahkan, Cinta, Sitara membeberkan kekurangan dan standar ganda yang sering kali mendasari hubungan kita yang paling intim.
Yang paling saya sukai adalah upaya sutradara Vandana Kataria untuk menghadirkan gambaran seimbang antara tradisionalisme dan modernitas. Ini adalah salah satu dari sedikit film terbaru di mana keduanya hidup berdampingan dan menunjukkan kecanggungan ekstrim dari keberadaan yang kontradiktif ini. Hal ini tidak membenarkan budaya kencan modern namun juga mempertanyakan cara pernikahan tradisional. Film ini juga menjauh dari representasi stereotip keluarga Malayali di sinema India Utara, yang menampilkan rumah-rumah diubah menjadi kuil luas dengan ruangan-ruangan.
Dalam penampilannya, Dhulipala telah berhasil menggambarkan seorang wanita yang cacat, sia-sia, dan egois yang tidak dapat menentukan prioritasnya dengan baik. Tara tidak ditulis dengan cara yang akan menggerakkan Anda atau membuat Anda merasa kasihan padanya dan masalah yang dia timbulkan sendiri, tapi dia adalah terobosan yang bagus dari stereotip ekstrim tentang wanita yang ditampilkan di layar. Anda tidak akan merasa simpati padanya, tapi mungkin itulah intinya.
Namun, Siddhartha dan Virginia Rodriguez memberikan penampilan terbaik. Kedua aktor ini menghadirkan kehadiran yang menenangkan dalam kehidupan kacau di sekitar mereka. Ketenangan mereka, tidak seperti orang-orang munafik di sekitar mereka, menyenangkan dan ceria. Urutan memasak Siddhartha sangat katarsis, dan ketenangan Rodrigues dalam cara dia menangani berbagai hal adalah hal yang menonjol. Meskipun naskahnya tidak menawarkan banyak ruang bagi keduanya untuk tampil berlapis-lapis, mereka bersinar dalam peran mereka.
Cinta, Sitara bermaksud baik dan dimulai dengan kuat, tetapi agak kurang dalam pelaksanaannya secara keseluruhan. Tema kemunafikan, fasad, dan perselingkuhan disinggung, namun film ini menghindari dampak yang mungkin terjadi pada karakter dan cerita. Meskipun ada beberapa adegan yang kuat, termasuk adegan di mana karakter Rodriguez mengalami gangguan saraf setelah penemuan yang mengganggu, momentumnya memudar seiring berjalannya waktu.
Percakapan di meja makan sangat sulit untuk ditonton. Tawanya tampak dipaksakan dan leluconnya tidak tepat sasaran. Mereka lebih terasa seperti sesi yoga tawa di pagi hari daripada makan malam keluarga biasanya. Meskipun film ini didasarkan pada klaim keluarga, tawa palsu ini menjadi terlalu berlebihan.
Dengan Love, Sitara memiliki semua bahan untuk membuat film yang bagus di atas kertas, dengan cita rasa tradisional dan modern yang sempurna dan keduanya masih memiliki banyak kekurangan, namun tidak memiliki sentuhan akhir. Ini akhirnya terasa seperti draf pertama sebuah film yang bagus, yang memiliki potensi untuk diterjemahkan menjadi sesuatu yang lebih menantang dan kompleks, namun malah dirilis dengan tergesa-gesa dengan ide-idenya yang setengah matang. Film ini dengan mudah melampaui betapa buruknya perselingkuhan. Meskipun saya memahami bahwa Kataria mungkin ingin membuat filmnya terlalu berat atau terasa seperti pelajaran moral tentang monogami, namun narasinya bisa lebih menarik jika mempertimbangkan realitas masalah hubungan yang ditimbulkannya.
Beberapa kiasan terasa tidak pantas dan bertindak sebagai pengisi cerita yang tidak perlu, dan tersebar di seluruh film untuk tujuan dekoratif. Misalnya, ayah Arjun, seorang pensiunan perwira militer, tidak lebih dari sekedar suportif, dan ditambahkan ke dalam film sebagai contoh lain dari hubungan yang tidak berfungsi. Dia ada di sana hanya untuk meremehkan, memberikan ekspresi kecewa pada putranya, dan memakai lencana superioritas yang megah. Sejujurnya, film itu akan baik-baik saja tanpa dia, atau setidaknya memberinya beberapa adegan bermakna untuk membenarkan kehadirannya.
Sebaliknya, beberapa kiasan karakter tampak hebat meski kehadirannya kecil namun kurang dimanfaatkan. Misalnya, P Jayashree berperan sebagai nenek Tara yang mengerikan. Dia adalah dirinya sendiri yang tidak menyesal, suka membuka-buka koran untuk mencari berita kematian yang lucu, dan tahu kapan harus mengambil tindakan. Jayashree sangat menyenangkan untuk ditonton di setiap adegannya. Namun, meskipun kepribadiannya tampak penting pada awalnya, namun tiba-tiba ia mengambil tempat di belakang; Seolah-olah sutradara melupakannya.
Terlepas dari kekurangannya, Love, Sitara adalah pandangan yang baik tentang disfungsi keluarga dalam keluarga India, yang secara efektif membedakan hubungan masa lalu dengan hubungan modern, namun tidak pernah memihak salah satu dari yang lain. Ini adalah film yang mencerminkan standar munafik masyarakat, meratapi budaya remaja yang tidak stabil dan hubungan yang terputus-putus, namun cukup mengakomodasi hubungan yang tidak pantas, meskipun rahasia. Hal ini mengungkapkan betapa kekeliruan nafsu yang menjangkiti umat manusia tersembunyi dengan baik di balik kedok idealisme.
Seandainya film ini tidak segan-segan menanggapi subjeknya dengan lebih serius, kemungkinan besar film tersebut akan masuk dalam daftar film favorit tahun ini bagi banyak bioskop, termasuk saya sendiri. Sayangnya, hal ini tidak terjadi. Meskipun Cinta, Sitara mungkin tidak sebaik yang seharusnya, ini adalah upaya jujur untuk menggambarkan dimensi cinta dan hubungan yang terus berkembang, meskipun hal itu tidak terlihat di permukaan.
Peringkat: 6/10
